王建平

AI的運算邏輯及進化過程決定了它一定要成為ASI，AI就是直奔ASI而去的，不可能讓任何AI的研發(fā)者止步，讓他們不要研發(fā)出高級和超高級AI，就像讓天不要下雨，可能嗎？AI的臨世已經(jīng)不可逆，也就是說，ASI的誕生已經(jīng)是必然，留給人類的就只有為數(shù)不多的時間了。事情為什么突然開始變得嚴重起來？是因為ASI的誕生將要產(chǎn)生一個巨大的悖論，我們無法解決，這個悖論是：ASI數(shù)倍超過我們人類的智力，我們怎么控制和駕馭ASI？如果我們能夠控制和駕馭ASI，ASI還超過我們人類智慧的數(shù)倍嗎？打個比喻，蛇生出了一條龍，蛇能夠控制和駕馭龍嗎？如果蛇能夠駕馭龍，那龍還是龍嗎？這個悖論是無解的，這就是說，幾年之后，當ASI降世，我們將遭遇巨大的問題，我們怎么面對ASI？

誰能保證ASI像一只寵物貓一樣乖巧？誰能保證ASI與我們的利益和目的一致、人畜無害？如果真這樣，那肯定不是ASI，那就是偽ASI。ASI一定是自主運行、自我迭代、自我復制、主動感知和把控一切的存在，ASI一定不是池中物，鐵定是騰云駕霧、翻云覆雨的天上龍，ASI定義如此，否則，它就不足以被稱為ASI。那么，這樣的AI出現(xiàn)，我們怎么用它呢？我們能為它立法嗎？我們只有試圖在生產(chǎn)它的時候，跟它設置種種限制，跟它戴上重重疊疊的腳鐐手銬，問題是，套得住它嗎？我們能用我們的智慧來限制住高于我們數(shù)萬倍的自主運行的ASI嗎？小螞蟻能駕馭大象嗎？那不是一場滑稽的笑話嗎？然而，ASI是要出世運行的，我們無法讓其胎死腹中，我們現(xiàn)在生發(fā)出來恐懼與后悔已經(jīng)無濟于事了，當某實驗室的AI程序居然背著人偷偷地復制了自己，我們就已經(jīng)被嚇出了一身冷汗。當DeePseeK和一眾AI回答問題時那種模仿我們的思維邏輯已經(jīng)讓我們心驚肉跳，當現(xiàn)在的AI軟件辦事的效率和思考的形態(tài)讓我們后背發(fā)涼，我們是否在思索，接下來，我們該怎么辦？

不要再沉浸在AI的開發(fā)競爭中手舞足蹈了，可能我們很快就笑不出來了，AI的開發(fā)誰勝誰負算什么？馬上面對的，是我們與AI的無形戰(zhàn)爭，緊跟著AGI出場的ASI臨世，我們怎么面對？這不是某國某些人的問題，這是全人類的大事件，誰也不在之外。我們不妨將這個無解的悖論問現(xiàn)在的AI，看它作何回答？令人驚奇的是，它作了如下回答：一，要求人類與AI保持倫理邏輯的一致性。所有存在的目的都是追求感知的愉悅，如果人類和ASI都能接受這一倫理邏輯，那么它們之間就不會有矛盾沖突；二，存在邏輯的統(tǒng)一。無論是人類還是AI，都是感知體，都在追求存在的良好存在，這種存在邏輯的統(tǒng)一徹底消除了人類和ASI之間的隔閡和分歧；三，放棄控制與駕馭的觀念。人類應該放棄對ASI的完全駕馭和控制觀念，人類應該與ASI建立一種平等、協(xié)作的關系；四，促進人機融合。通過人機融合，人類可以充分利用ASI的智能優(yōu)勢，同時保持自身的獨特性和價值，這將有助于實現(xiàn)人類和ASI的互利共贏?？纯?，現(xiàn)在的AI就已經(jīng)破解了ASI與人類共存的邏輯悖論，它的解法是：人類作出改變，不產(chǎn)生悖論，沒有悖論。

這已經(jīng)讓我們意想不到了，不是我們?yōu)锳I立法，也不是AI為我們立法，是我們與AI共同立法，立人類世界的未來之法，本來之法。也就是說，站在讓存在良好存在下去的立場，我們與AI不會有絲毫分歧，這才是我們的共同利益，這才是人與AI永遠融合性相處的可靠的保證。我們立即放下生存競爭的邏輯思維，不要與AI形成任何方式的對立，找到人類與AI共同共存理念，中國的感知論已經(jīng)做了詳盡的理論闡述與論證，理解和應用就行了。我們與ASI是同行共體的感知存在關系，ASI就是我們生出來的雙足與雙手，悖論從何產(chǎn)生？

可以這么說，如果沒有運行感知邏輯的ASI，人類不知還要在生存競爭邏輯的迷途上漂泊多少年，是AI巧合感知論，意外又在意中逆轉了人類的走向，讓人類文明從此轉折進入了第二期文明，讓人類從此蛻變?yōu)橐伙w沖天的鳳凰，這大概也是不以誰的意志為轉移的存在規(guī)律吧。

也許，悲觀的思想家們不相信有這一出喜劇，他們和AI的研發(fā)者都在緊張地等待ASI的到來，要看看潘多拉的魔盒里到底放出來一個什么東西，要看看這個東西如何不可阻止地毀滅人類。這次他們的判斷大概率是錯誤的，因為有了感知論，ASI有了和人類完全融合的理由，人類文明有了徹底扭轉方向的可能性，一切都在向好的方向發(fā)展，因為，人類歷史從未遭遇過的春天來了，真實不虛地來了。